黄檗宗の葬儀

　昨年の暮れから新年にかけて、葬儀が続いた。
　寒い時期は、どうしても多くなるようだ。

　その一つに、私の伯母の葬儀があった。
　私の父（故人）は、11人兄弟の10番目で、亡くなった伯母は父にとって上から2番目の姉にあたる。
　90歳で、自宅で夕食を取った後、眠るように亡くなった。
　私も、子供の頃からかわいがってもらったおばちゃんだ。

　お寺は、松岡の瑞林寺だ。この地域には珍しい黄檗宗（おうばくしゅう）のお寺だ。

　この写真は、昨年のお盆にお墓参りに行った時の山門。

　近年は、「雁堤」を築造した古郡三代の菩提寺として、また国の重要文化財に指定されている「木造地蔵菩薩坐像」（ヒノキの寄木造りのご本尊）が注目されている。
　特に、2～3月のウメ、サクラの時期に運行される「岩本山周遊観光バス」のルート上にあるため、この時期は観光ボランティアガイドの皆さんが、この瑞林寺に常駐し、ガイドをするほどだ。

　伯母のだんなさん、つまり伯父さんの葬儀の時にも感じたが、黄檗宗の読経は他の宗派と比べ変わっている。
　一つは、主なお経が完全な中国語らしい、ということだ。
　ネットで調べると、「お経は、黄檗唐音（明代南京官話音）で発音し、中国明代そのままの法式梵唄を継承している」とのことだ。
　また、このお経のイントネーションは、他の宗派と全く違う。他の宗派は、宗派が異なっていても、「ああ、いつも聞くお経だ」と思うが、このお経は、言葉が違うこともあるが、随分違うものだ。

　一方、お通夜と葬儀の最初に上げていただいたお経は、完全な現代口語（日本語）だった。それも、その前日に出席した別の葬儀で読まれたお経が、わざと音をつぶしたように読み、聞きにくいお経だったので、これはとても新鮮で、聞きやすかった。
　お経も、参列者にわかりやすく読むことが重要だと思うのだが？

　出棺後、火葬場で荼毘にふされた後、納骨まで行った。

　ここでも初めての体験をした。
　葬列は、本堂に入る前に、本堂前のソテツの木を3周回った。
　どういういわれかわからないが。

　そして、本堂での読経。

　本堂には、国の重要文化財に指定されたときの新聞（富士ニュース）の切抜きが。

　お墓に移動し納骨。

　最後は、古郡家のお墓も改めて見てきた。

　おばちゃん、安らかにお眠り下さい。　合掌。

　ブログを読んでいただいている皆様には、つまらない話で申し訳ありません。